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LA LITURGIA DI DOMENICA
19 LUGLIO 2020
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XVI DOMENICA DEL
TEMPO ORDINARIO
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Colore liturgico: Verde
Antifona d'ingresso
Ecco, Dio viene in mio aiuto,
il Signore sostiene l’anima mia.
A te con gioia offrirò sacrifici
e loderò il tuo nome, Signore, perché sei buono. (Sal 54,6.8)
Colletta
Sii propizio a noi tuoi fedeli, Signore,
e donaci i tesori della tua grazia,
perché, ardenti di speranza, fede e carità,
restiamo sempre fedeli ai tuoi comandamenti.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...
PRIMA LETTURA
(Sap 12,13.16-19)
Dopo i peccati, tu concedi il pentimento.
Dal libro della Sapienza
Non c’è Dio fuori di te, che abbia cura di tutte le cose,
perché tu debba difenderti dall’accusa di giudice ingiusto.
La tua forza infatti è il principio della giustizia,
e il fatto che sei padrone di tutti, ti rende indulgente con tutti.
Mostri la tua forza
quando non si crede nella pienezza del tuo potere,
e rigetti l’insolenza di coloro che pur la conoscono.
Padrone della forza, tu giudichi con mitezza
e ci governi con molta indulgenza,
perché, quando vuoi, tu eserciti il potere.
Con tale modo di agire hai insegnato al tuo popolo
che il giusto deve amare gli uomini,
e hai dato ai tuoi figli la buona speranza
che, dopo i peccati, tu concedi il pentimento.
Parola di Dio
SALMO RESPONSORIALE
(Sal 85)
Rit: Tu sei buono, Signore, e perdoni.
Tu sei buono, Signore, e perdoni,
sei pieno di misericordia con chi t’invoca.
Porgi l’orecchio, Signore, alla mia preghiera
e sii attento alla voce delle mie suppliche.
Tutte le genti che hai creato verranno
e si prostreranno davanti a te, Signore,
per dare gloria al tuo nome.
Grande tu sei e compi meraviglie:
tu solo sei Dio.
Ma tu, Signore, Dio misericordioso e pietoso,
lento all’ira e ricco di amore e di fedeltà,
volgiti a me e abbi pietà.
SECONDA LETTURA
(Rm 8,26-27)
Lo Spirito intercede con gemiti
inesprimibili.
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai
Romani
Fratelli, lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza; non sappiamo infatti
come pregare in modo conveniente, ma lo Spirito stesso intercede con gemiti
inesprimibili; e colui che scruta i cuori sa che cosa desidera lo Spirito,
perché egli intercede per i santi secondo i disegni di Dio.
Parola di Dio
Canto al Vangelo
(Mt 11,25)
Alleluia, alleluia.
Ti rendo lode, Padre,
Signore del cielo e della terra,
perché ai piccoli hai rivelato i misteri del Regno.
Alleluia.
VANGELO
(Mt 13,24-43)
Lasciate che l’una e l’altro crescano
insieme fino alla mietitura.
+ Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei
cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre
tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano e
se ne andò. Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la zizzania.
Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non hai
seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”. Ed egli
rispose loro: “Un nemico ha fatto questo!”. E i servi gli dissero: “Vuoi che
andiamo a raccoglierla?”. “No, rispose, perché non succeda che, raccogliendo la
zizzania, con essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro
crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai
mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il
grano invece riponètelo nel mio granaio”».
Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un
granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più
piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante
dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il
nido fra i suoi rami».
Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una
donna prese e mescolò in tre misure di farina, finché non fu tutta lievitata».
Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se
non con parabole, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del
profeta:
«Aprirò la mia bocca con parabole,
proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo».
Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per
dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». Ed egli rispose: «Colui
che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme
buono sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del Maligno e il nemico
che l’ha seminata è il diavolo. La mietitura è la fine del mondo e i mietitori
sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco,
così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i
quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che
commettono iniquità e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e
stridore di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre
loro. Chi ha orecchi, ascolti!».
Parola del Signore.
Preghiera dei fedeli
O Padre, tu sai che il peccato ha confuso la
nostra anima a tal punto che non sappiamo neppure ciò che è giusto e bene
chiedere. Ma tu ci hai donato lo Spirito, che intercede con insistenza per noi.
Per questo osiamo pregarti, affidando le nostre invocazioni a te, che scruti i
cuori.
Preghiamo dicendo: Ascoltaci Signore.
1. Perché la Chiesa, nata come un piccolo
granello di senapa, sappia accogliere sotto i suoi rami tutti gli uomini,
annunciando ad essi il Vangelo, con mitezza e sincerità. Preghiamo.
2. Perché negli uomini lieviti il desiderio di giustizia e di pace, spingendoli
ad operare per il bene comune. Preghiamo.
3. Perché ogni battezzato si apra al dono dello Spirito, impari ad ascoltarlo
nel suo cuore e sia pronto a tradurre i suoi insegnamenti in comportamenti
coerenti. Preghiamo.
4. Per i genitori e per tutti coloro che sono impegnati nel servizio educativo,
perché abbiano la pazienza di rispettare i tempi e i ritmi di crescita di ogni
persona, guidandola ad aprirsi all’amore di Dio. Preghiamo.
5. Perché i cristiani maturino la convinzione che nel mondo la zizzania non
prevarrà sul buon seme e che il Regno si manifesterà in pienezza secondo la
volontà di Dio. Preghiamo.
La tua forza, Signore è principio di
giustizia, tu sei indulgente con tutti. Per questo ti supplichiamo di accogliere
le nostre preghiere e di esaudirle, secondo i tuoi disegni provvidenziali. Te lo
chiediamo per Cristo nostro Signore.
Preghiera sulle offerte
O Dio, che nell’unico e perfetto
sacrificio del Cristo
hai dato valore e compimento
alle tante vittime della legge antica,
accogli e santifica questa nostra offerta
come un giorno benedicesti i doni di Abele,
e ciò che ognuno di noi presenta in tuo onore
giovi alla salvezza di tutti.
Per Cristo nostro Signore.
Antifona di comunione
Ha lasciato un ricordo dei suoi
prodigi:
buono è il Signore e misericordioso,
egli dà il cibo a coloro che lo temono.
(Sal 111,4-5)
Preghiera dopo la comunione
Assisti, Signore, il tuo popolo,
che hai colmato della grazia di questi santi misteri,
e fa’ che passiamo dalla decadenza del peccato
alla pienezza della vita nuova.
Per Cristo nostro Signore.
Commento
Seguitemi, andiamo su una collina per
osservare dall’alto il campo di cui si parla nel Vangelo. Guardiamo cosa
succede.
Noi non vediamo più il nemico, è molto tempo che è scomparso. Ciò che vediamo
sono delle comunità. Vi sono i buoni cristiani, le persone tiepide, critiche, o
complicate in seno alla Chiesa, i peccatori, gli indifferenti. Si fa fatica a
distinguere chi fa parte del grano, chi della zizzania. Se continuiamo a
guardare, notiamo delle piante che contengono sia del grano, sia della zizzania.
Infine delle piante che cambiano. Il grano diventa zizzania e la zizzania grano.
Nel campo regna la confusione. Vedo me stesso da qualche parte, sono tra il
grano? O tra la zizzania?
Vedo anche i miei colleghi: come mai quello lì è laggiù? È incredibile, si trova
dove c’è un sacco di grano. Nel campo tutto ha il diritto di crescere, tutti
hanno una possibilità.
Poi vediamo, dalla nostra collina, i lavoratori. Tra di loro vi sono dei
fanatici dell’ordine, dei giardinieri modello, degli artisti del paesaggio come
al tempo rococò. Sognano giardini alla francese, in cui tutto è tagliato secondo
le regole. Non vorrei cadere nelle loro mani. Sono pastori, o sceriffi che
sorvegliano da vicino il loro settore?
Ed ecco il contadino. Noi lo indoviniamo, più che vederlo veramente. È là ad
aspettare, al fondo della sua casa. Aspetta, paziente, esultando già per la
messe. Chiama con tutte le sue promesse colui - che dico? - coloro che vogliono
venire a lui. Ripone la sua speranza in molti, in tutti, in tutto questo campo
singolare.